房中术是啥意思?真的有效果吗?

教练

房中术又名“房术”、“房中”、“房内”、“房室养生”、“黄赤之术”、“男女合气之术”，是中国古代医家和道教关于如何在男女性生活中获得乐趣、保健、胎教、优生、延年益寿的学问。基于道家的阴阳思想，性被作为一种修身养生的方法。

追溯起来，“房中”一词最早见于《汉书·艺文志》，文中记载：“房中者性情之极，至道之际，是以圣王制外乐以禁内情，而为之节文……乐而有节，则和平寿考。及迷者弗顾，以生疾而陨性命。”

鉴于房中术的隐晦性，它在历史上多被人用作淫秽之术，因此也经常遭到政府的封禁，其本身的内容反而为大多数人所不了解。

事实上，中国古代房中养生家大都着眼于交而不泄、交而少泄、精神不散、调协阴阳以养生这一目的。历史上著名的医学家和房中术理论家孙思邈在《千金要方·卷二十七》中对此有如下论述：“夫房中术者，其道甚近，而人莫能行其法。一夜御十女，闭固而已，此房中之术毕矣。”

具体来说，中国古代房中术有以下几点主张：一是提倡男性节欲。千百年来，房中术最大的特点在于医家和道家通过对“纵欲伤身”现象的观察，提出了“节欲养生”的主张，即主张俩性在享受性快乐的同时，还要节制性生活，兼顾健康与长寿。对于男性而言，这种“节欲论”观点更加突出。二是更关注女性的性满足。对于性满足，古代房中术更强调女性的感受，认为只有在女性得到性高嘲的情况下，才对男女双方，尤其是男性的身体有利。所以房中术的性技巧大多针对激发女性的快感而来。具体来说，房中术最讲究的是性生活时要有前戏，对女方进行性唤起；性‘爱时间适度，且一定要等女性获得性高嘲后再结束。这种理论与现代性学中强调充分前戏、控制性‘爱时间的理论不谋而合。三是对性生活的禁忌提得很多。总的原则是，无论男女，都不应在恶劣的气候、环境和心情下过性生活。应该说，这种提法不仅能带来良好的性‘爱质量，还能帮助夫妻优生优育。四是提倡定期性保健。为了增强俩性健康，房中术还提倡定期做性保健锻炼。例如1973年于湖南长沙马王堆出土的竹简古医书《天下至道谈》中就提到，每天早晨起床后应正坐于床，伸直脊背，放松臀部，做收敛肛门的锻炼。

无可否认，传统的房事养生观念有其合理的地方。但是，也有不少人对房中术存在误解：有的人将“一滴精十滴血”、“精枯髓竭”的理论奉为性生活准则，还相信狗鞭、虎鞭能壮阳……

所以，遵奉房中术的做法显然是可笑的，但一棍子把它打死也不对。

毋庸置疑的是，房中术一经出现，几乎激发了古代人的“性开放”。然而程朱理学盛行后，性得到了一定的抑制。但是，这种抑制实在是没能持续多长时间，明代王阳明的“纵欲”哲学出现后，又一次吹响了“性开放”的伟大号角。

任何理论的出现都是为了适应现实的需要，性学理论的蓬勃发展正好反映了古代中国人的“性开放”。略举一例，圣人孔子就是“野合”的产物，而出土的大量春宫画以及发现的大量“交婧”壁画更是能说明问题。

所以说，中国是一个有着悠久性文明的国家！